一、践践怎么组词？
组词是践行。
造句
用实际行动践行入党誓言，
践行科学发展观，创新服务无止境。
践行其言而人不信言者
让我们从一点一滴做起，践行道德规范。
二、听说过论道茶、论道烟，论道酒是什么？
论道酒是安徽汉道有限公司生产的高端白酒。继承了中国儒家、道家诸家古典哲学的智慧，秉承了中国千年的文化精髓，融汇了现世的主流世界趋势，顺应了中国现代社会文明发展感悟与诉求，与世界同步发展的载体与桥梁。
三、践初心的践什么意思？
践初心的践是指实践，践行的意思。整个词语的意思是指用自己的实际行动去实现自己最初的想法和选择。体现了一个人求真务实的态度和正确的价值观念，我们每个人有了想法就必须用实际行动去履行，不能只停留在嘴巴上。
因为所有的成功都需要努力和代价，只有这样才有可能取得最后的成功，也能够让自己踏实安稳的生活。
四、践组词，用践字怎么组词？
动词
1.
形声。从足，戋（jiān）声。本义：踩，践踏
2.
同本义
践，履也。 ——《说文》
践之者，籍之也。 ——《书大传》
敦彼行苇，牛羊勿践履。 ——《诗·大雅·行苇》
大夫、士入君门不践阈。 ——《礼记·曲礼上》
鸟兽践啄。 ——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》
又如：践踹（践踏）；践冰（踏在冰上。比喻处于危险之境）；践阼（踏上主阶，行主人之事）；践石（上马时的垫脚石。即“上马石”）
3.
履行；实现
不足以践礼。 ——《仪礼·士相见礼》。注：“行也。”
修身践言，谓之善行。 ——《礼记·曲礼》
又如：实践；践言（实践过去说过的话）；践信（践言，守信）；践修（履行和修治）；践盟（履行约定的事）
4.
登上，承袭
周公践天子之位。 ——《礼记·明堂位》
夫然后之中国，践天子位焉。 ——《孟子·万章上》
又如：践祚（登上王位。祚：君位）；践位（即位，登上帝位）；践极（登帝位）
5.
依循，顺着
不践迹。 ——《论语》。孔注：“循也。”
践墨隨敌，以决战事。 ——《孙子·九地》
又如：践墨（遵守规律、法律）；践绳（遵循法度规矩）；践期（遵循约定的期限）；践德（遵循道德规范）
6.
经历
如：践年（经历的年数）；践历（经历，阅历）；践扬（仕宦所经历）；践更（经历）
7.
通“翦”。灭除
成王既践奄，将其君于蒲姑。 ——《书·蔡仲之命》
成王东伐淮夷，遂践奄。 ——《书·成王政（征）序》
凡有血气之类弗身践也。 ——《礼记·玉藻》
此文王之所以践妖也。 ——《韩诗外传·卷三》
又如：践灭（摧残，除灭）；践伐（剪伐，诛灭）
8.
[形]∶陈列整齐的样子
有践家室。 ——《诗·郑风·东门之墠》
又如：践列（整齐地陈列，排列）
介词
1.
凭借
践华为城，因河为池。 —— 汉· 贾谊《新书·过秦论上》
五、身行力践还是身践力行？
身行力践正是身践力行？我的理解是：身行力践的意思是指身体行之努力实践。身践力行的意思是指亲身实践努力而行。身行力践和身践力行这两组词描述的意思还是有所相近的，主要表现在三个方面：
一是要实践，空谈是不行的。
二是要身体力行，最好亲自去实践。
三是要努力实践，不能点到为止。
六、煮茶论道诗句？
1.
今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。
——杜牧《题禅院》
2.
春事到桐花，敲火试新茶。
——倪瓒《太常引·伤逝》
3.
帘卷茶烟萦堕叶，月明棋子落深苔。
——贯休《将入匡山宿韩判官宅》
4.
一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。
——崔道融《谢朱常侍寄贶蜀茶》
5.
新茗一瓯香一篆，与君清坐看风帘。
——许月卿《春日闲赋》
6.
朱唇啜破绿云时，咽入香喉爽红玉。
——崔珏《美人尝茶行》
7.
一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。
再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。
三饮便得道，何须苦心破烦恼。
——皎然《饮茶歌诮崔石使君》
8.
矮纸凝霜供小草，浅瓯吹雪试新茶。
——文徵明《复履约同作》
9.
山中何事？松花酿酒，春水煎茶。
——张可久· 《人月圆·山中书事》
10.
竹暗闭房雨，茶香别院风。
——戴叔伦《与友人过山寺》
11.
人闲水北春无价。
一品茶，五色瓜，四季花。
——张可久《四块玉·乐闲》
12.
呵笔难临帖，敲床且煮茶。
——大须《暮雪》
13.
一径泥香飞燕子，满瓯茶熟乱松声。
——佛绣
14.
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。
——卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》
15.
竹雨松风蕉叶影，茶烟琴韵读书声。
——溥山
16.
青灯耿窗户，设茗听雪落。
——陆游《听雪为客置茶果》
17.
青箬小壶冰共裹，寒灯新茗月同煎。
——文徵明《雪夜郑太吉送慧山泉》
18.
梅花如旧，竹窗犹在，留得煮茶烟。
——邵亨贞《太常引·次韵伯阳雪中》
19.
角开香满室，炉动绿凝铛。
——齐己《咏茶》
20.
无由持一碗，寄与爱茶人。
——白居易《山泉煎茶有怀》
七、品茗论道对联？
对：品茗论道 坐莲悟禅
用坐莲对品茗，用悟禅对论道。
也可以是和有缘人做快乐事，事事乐无边。和有缘人做快乐事，一生无忧。和有缘人做快乐事，莫问是劫是缘。实际上这是模仿陈淑华的流光飞舞中的一句。原歌词是跟有情人做快乐事。别问是劫是缘，像柳丝向春风伴着你过春天。
八、品茶论道诗句？
《惠山烹小龙团》
全名《惠山谒钱道人烹小龙团登绝顶望太湖》
北宋·苏轼
踏遍江南南岸山，逢山未免更留连。
独携天上小团月，来试人间第二泉。
石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天。
孙登无语空归去，半岭松声万壑传
九、论道中庸原文？
中庸全文及解释
【原文】
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。
【译文】
人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，按照“道” 的原则修养叫做“教”。
“道”是不可以片刻离开的，如果可以离开，那就不是“道” 了。所以，品德高尚的人在没有
十、践的成语？
践律蹈礼
jiàn lǜ dǎo lǐ
成语解释 指遵循礼法。
成语出处 《北齐书 文宣帝纪》：“以王践律蹈礼，轨物苍生。”
感情色彩 中性成语
成语用法 作谓语、定语、宾语；用于处事
成语结构 联合式成语
践规踏矩
jiàn guī tà jù
成语解释 指循规蹈矩
成语出处 清 曾国藩《送唐先生南归序》：“考乎其从游之徒，则践规踏矩，仪型乡国。”
感情色彩 中性成语
成语用法 作谓语；指循规蹈矩
成语结构 联合式成语
践土食毛
jiàn tǔ shí máo
成语解释 指蒙受君恩；亦泛指起居生活。毛，泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。
成语出处 语出《左传昭公七年》：“封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？”
感情色彩 中性成语
成语用法 作谓语、定语、宾语；用于书面语
成语结构 联合式成语
